开云官方app下载 贵州耀华论修谱怪象

《贵州耀华论修谱怪象》

族谱之作，本在敬宗收族、辨源明流、传信后世。然今世之修谱者，多行乖谈，悖祖训、乱宗规、欺宗亲、误来裔，其弊昭然可陈：

有诗为证：《谱牒辨源》

家乘族谱纪源长，世系昭昭载典章。支脉分承明家支，宗支合纂汇谱香。

统宗总谱联千派，巨帙鸿篇耀一堂。自古修编崇信史，莫教伪笔玷祠堂。

一曰贪利敛财。借修谱之名，行牟利之实。讹诈族东谈主敬祖之心，不究泉源、不核事实，巧言蛊卦，屡索捐资，账目漆黑，抹杀知情东谈主。名为族事，实为私囊，全无奉献之诚，反面无情。

二曰沽名钓誉。不务实学，但务虚名。剽窃抄袭，东拼西凑，拾东谈主牙慧，张公吃酒李公醉，攘他东谈主之功为己有，以图立名渔利。于支派泉源、谱牒体例、世系昭穆，迷茫不辨，便妄修成书，欺世惑众。

三曰闭门觅句。南宗北宗不分，世系线索混乱；于家支、族谱、世谱、统宗谱、总谱、家乘、汇谱、宗谱、支谱、房谱、合谱、通谱、谱牒、家牒、支牒之义例，懵然未晓。不考史册、不访宗亲、不核旧谱，仅凭臆断。违犯“是者从之，遗者补之，讹者更之，疑者存之，不知者缺之”之古训，胡编乱造，以谣传讹，阻误后东谈主。

有诗为证：

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《斥修谱闭门觅句之弊》

未分南北乱宗支，谱例风景竟不知。不考残编不访族，唯凭臆断妄填词。

遗讹舛谬从无改，疑似朦拢强作辞。古训昭然齐背弃，误宗惑世愧先祠。

四曰擅改宗源。联宗汇谱之时，不尊各支本源，不辨支派大小，开云官方app下载强行一刀切之法。或上乱祖系、下合旁支，堵截历史；或妄改祖讳、擅定世系，以一己私见强解宗支，动辄指斥他支讨好，自矜唯我独正，实为欺宗灭祖。

五曰泛论误事。口言公益，行无恒心。修谱非一旦一夕可成，须好学慎考、永恒不渝、阖家共济。彼辈徒尚谣言，偶行一二小事便适意好事，实则浅尝辄止，难成信史。

六曰形同传销。以饱读噪游说为能，以敛财搜括为务。既称奉献，当不计答谢、自出资费，寻根访亲、刊印办公之费齐由己出。彼辈反借修谱渔利，巧取强取，有负族东谈主重托。

七曰炫己贬东谈主。不重世系正传，妄炫家财势力。的确修谱之东谈主，甘于长途、居家俭朴，于族中公益则高亢先行；彼辈反以焕发骄东谈主，忘本失德。

八曰体例荒唐。不解谱法“五法、六不书”之规，不遵“生不立传”之制，滥载东谈主物，利己传记，喧宾夺主，谱不可谱，徒为笑柄。

有诗为证：《斥修谱假道学》

修谱原应原来流，岂容宵小弄权略。贪财屡索宗亲泪，盗名偏欺世眼柔。

妄改宗支欺祖祢，乱编世系愧春秋。一旦假面齐撕破，留得恶名永劫羞。

凡此种种，齐修谱之大忌。族谱乃系族之信史，非营利之器具、虚名之路子。惟心存敬畏、严守祖训、下马看花、公心为本，方可上慰先祖、下安子孙、垂信千秋。愿我同宗，以此为戒，慎之又慎。

有诗为证：《再斥修谱八弊》

修谱从来重本源，岂容奸伪乱宗垣。贪财屡索欺系族，盗名谣言惑子孙。

不考残编凭臆断，妄改世系灭根根。体例全乖违古训，一旦披露臭长存。

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